Quyển 1 · Chương 53: Ngàn Năm

Mà phương pháp luyện chế, pháp môn luyện Giới Đỉnh của Thiên Giới là thích hợp nhất.

Chín đỉnh luyện thành sẽ được đặt tại các tiết điểm mấu chốt của vũ trụ hoặc những cổ tinh quan trọng, để khơi thông địa mạch, củng cố tinh tú, điều hòa âm dương, trấn áp khí vận.

Thậm chí có thể hình thành một tấm lưới bảo hộ vô hình bao trùm khắp chư thiên.

Điều này mang lại lợi ích to lớn cho việc củng cố và nâng cao sức sống căn nguyên của toàn bộ thế giới.

Nền tảng thế giới càng vững, giới hạn càng cao, độ khó để chúng sinh tương lai đột phá cảnh giới cũng sẽ giảm xuống tương ứng.

Giới hạn thế giới càng cao, Giang Hạo càng mạnh, Giang Hạo càng mạnh, giới hạn thế giới càng cao.

Có thể nói là tương trợ lẫn nhau.

Luyện Cửu Đỉnh là một nhiệm vụ tương đối quan trọng của Giang Hạo sau này.

Còn về lý do chọn hình thái là chiếc đỉnh, Giang Hạo khẽ nhếch miệng, nhớ lại truyền thuyết cổ xưa trên tinh cầu màu xanh lam trong ký ức.

“Hoa Quốc Cửu Đỉnh, trấn áp khí vận Cửu Châu… Cũng hợp với tình hình lúc này.”

Hắn quyết định, chiếc đỉnh đầu tiên này sẽ được đúc tại Tử Vi Tinh.

Tử Vi Tinh đã sinh ra ba vị chứng đạo giả của Nhân tộc, khí vận hùng hậu, dùng làm nơi khởi đầu của Cửu Đỉnh thì không còn gì thích hợp hơn.

Nói là làm, Giang Hạo lập tức bắt tay vào hành động.

…

Một nghìn năm sau đó, Giang Hạo ở lại Tử Vi Cổ Tinh bắt đầu bế quan.

Hắn không hề phô trương, mà chỉ lặng lẽ tạo ra một tiểu thế giới độc lập trong nơi sâu nhất của Vấn Đạo Tông.

Một mặt, hắn dùng thần liệu thu thập được làm chính, phụ thêm hoàng đạo pháp tắc của bản thân và tinh túy tinh tú chiết xuất được, bắt đầu chậm rãi rèn đúc chiếc đỉnh đầu tiên.

Mặt khác, hắn tiếp tục bế quan, dốc lòng tìm hiểu Hỗn Độn đại đạo.

Hai giọt tinh huyết của hai vị Nhân Hoàng Thái Âm và Thái Dương đã trở thành nguồn tham chiếu và dẫn dắt tốt nhất cho hắn.

Nghìn năm tìm hiểu, tuy chưa thể giúp hắn đột phá một cửa ải lớn nào, nhưng lại khiến Hỗn Độn đại đạo của hắn càng thêm viên dung thông thấu.

Sự lý giải về diễn hóa âm dương, sinh diệt vạn vật đã đạt đến một tầm cao hoàn toàn mới.

Hắn mơ hồ cảm giác được, mình đang vững bước tiến gần đến một loại cực hạn nào đó.

Trong một cái búng tay, tính từ lúc Giang Hạo mạnh mẽ mở ra Thành Tiên Lộ ở Bắc Đẩu, nghênh đón di hài của Thái Âm Nhân Hoàng trở về, đã lặng lẽ trôi qua một nghìn năm.

Nghìn năm này, là những năm tháng bình yên nhất trong vũ trụ kể từ khi kỷ nguyên Hoang Cổ mở ra, cũng là giai đoạn Nhân tộc phát triển mạnh mẽ nhất.

Hỗn Độn Đại Đế Giang Hạo quân lâm chư thiên, uy thế vô địch và thủ đoạn mạnh mẽ của ngài đã khiến tất cả các vùng cấm sinh mệnh và những Thái Cổ Hoàng tộc cùng các tộc trong chư giới mang địch ý với Nhân tộc phải khiếp sợ.

Những cuộc hắc ám động loạn quy mô lớn và những cuộc thanh trừng đẫm máu nhắm vào Nhân tộc gần như không còn, Nguyên Giới cũng đón nhận sự yên bình đã lâu không thấy.

Đương nhiên, những va chạm giữa các chủng tộc, tranh đoạt phạm vi thế lực, cạnh tranh tài nguyên bí cảnh, những trạng thái bình thường này của thế giới tu sĩ vẫn tồn tại.

Những điều đó không thể nào ngăn chặn được, chỉ cần có sinh linh tồn tại thì sẽ có tình huống này phát sinh.

Nhưng ít nhất chúng đã bị giới hạn trong một quy tắc và điểm mấu chốt nhất định, không còn chuyện động một chút là xảy ra thảm họa diệt tộc tuyệt tinh.

Tử Vi Cổ Tinh, với tư cách là tinh cầu đã liên tiếp sinh ra ba vị thành đạo giả của Nhân tộc là Thái Âm, Thái Dương và Hỗn Độn, địa vị của nó đã tăng vọt chưa từng có.

Vạn tộc đến triều bái, trăm thuyền tranh dòng, vô số tu sĩ tìm đến vì danh tiếng, hoặc là hành hương, hoặc là giao thương, hoặc là định cư.

Sự phồn hoa cường thịnh, số lượng cường giả hội tụ và mật độ thế lực của nó đã có xu hướng vượt qua các sinh mệnh nguyên tinh cổ xưa, thực sự trở thành biểu tượng tinh thần và tổ đình trên thực tế của Nhân tộc.

Ở nơi này, chỉ cần tuân thủ trật tự cơ bản, các chủng tộc khác nhau về cơ bản có thể chung sống hòa thuận, hình thành một sự phồn vinh bao dung hiếm thấy ở chư thiên.

Thái Âm Thần Giáo và Thái Dương Thần Giáo, sau khi nghênh đón di trạch của Nhân Hoàng trở về, nội tình và uy vọng đã khôi phục lại thời kỳ cường thịnh Thái Cổ.

Cùng với Vấn Đạo Tông xuất thân của Giang Hạo song song trở thành ba đạo thống tối cao của Tử Vi Tinh.

Ba đại đạo thống nhận ý chỉ của Giang Hạo, thay ngài đi khắp các tinh vực chư thiên, giáo hóa Nhân tộc, truyền bá phương pháp tu luyện, điều giải các tranh chấp quy mô lớn.

Ba đại thế lực, với sự chính thống của truyền thừa Hoàng giả và uy danh vô địch của Giang Hạo bảo chứng, đã nghiễm nhiên trở thành người giữ gìn trật tự và dẫn đường cho Nhân tộc.

Trước khi bế quan, Giang Hạo đã cho lưu truyền rộng rãi phần cơ bản nhất trong «Hỗn Độn Kinh» của mình.

Kinh văn không đề cập đến bí thuật cao thâm cụ thể, nhưng lại chỉ thẳng vào căn bản của đại đạo, lập ý cao xa.

Nghìn năm qua, tu sĩ có chút kiến thức trong vũ trụ gần như đều đã từng nghiên cứu qua thiên cơ sở của Hỗn Độn Kinh, vô số thiên tài từ đó lĩnh ngộ ra một tia chân ý hỗn độn, bước lên con đường vô địch trong truyền thuyết.

Mặc dù người lĩnh ngộ thành công chân ý hỗn độn không nhiều, nhưng nó thực sự đã mở rộng tầm mắt của tu sĩ, thúc đẩy sự va chạm và phát triển của lý luận tu hành.

Theo ý tưởng ban đầu của Giang Hạo, ba đại đạo thống trong nghìn năm này, đã có mặt tại các sinh mệnh tinh vực chính trong vũ trụ, đặc biệt là những nơi Nhân tộc quần cư.

Lần lượt thành lập các thần miếu thờ phụng Thái Âm Nhân Hoàng, Thái Dương Thánh Hoàng và Hỗn Độn Đại Đế Giang Hạo.

Quy cách và hình dáng của các miếu thờ đều thống nhất, trang nghiêm túc mục.

Việc quản lý hàng ngày và các hoạt động tế lễ trong thần miếu do ba đại đạo thống luân phiên cử đệ tử cốt cán đến làm từ chủ.

Họ không chỉ chủ trì tế lễ, mà còn giảng giải cho dân chúng địa phương về công đức to lớn của ba vị Nhân Hoàng trong việc che chở Nhân tộc, khai phá đại đạo, kinh sợ vùng cấm, truyền bá tinh thần vô tư đại đức của các ngài.

Hương khói của những thần miếu này vô cùng thịnh vượng.

Bất kể là phàm nhân bình thường cảm kích tiên hiền phù hộ, hay tu sĩ cầu mong con đường tu hành thuận lợi, hoặc là dị tộc đơn thuần bày tỏ lòng kính trọng, đều sẵn lòng đến thắp một nén nhang.

Tháng ngày tích lũy, lượng lớn tín ngưỡng nguyện lực tinh thuần vượt qua các vì sao, hướng về Tử Vi Tinh, hội tụ về phía ba pho thần tượng.

Những nguyện lực này, một phần được Giang Hạo dẫn vào Tử Vi Đỉnh đang được đúc, một phần khác được chứa trong các vật chứa đặc biệt, tương lai sẽ có công dụng khác.

Vấn Đạo Tông, với tư cách là đạo thống xuất thân của Hỗn Độn Đại Đế, giờ đây đã là đế thống cực đạo uy chấn hoàn vũ đúng với tên gọi.

Tông môn muôn màu muôn vẻ, đệ tử như mây, thiên tài lớp lớp xuất hiện.

Tầm ảnh hưởng của nó theo chân các đệ tử truyền đạo và hệ thống thần miếu lan rộng khắp vũ trụ, thẩm thấu đến mọi ngóc ngách của chư thiên vạn giới, đạt đến sự cường thịnh chưa từng có.

Sau nghìn năm bế quan, tu vi của Giang Hạo tăng lên không ít, nhưng cũng ngày càng cảm thấy khó mà tăng tiến.

Hắn có thể cảm nhận rõ ràng, phía trước có một rào cản vô hình nhưng lại vô cùng kiên cố.

“Đây là sự hạn chế của giới hạn thiên địa sao?” Giang Hạo thở dài.

Chẳng trách trời đất hiện nay một đời không thể thành tiên, là bởi vì thiên địa hiện tại.

Thực lực của một thế hệ có giới hạn, muốn nâng cao thực lực, chỉ có thể lột xác từ đời này qua đời khác, từ đó chậm rãi nâng cao thực lực.

Đây là do quy tắc đại đạo của phương thiên địa này có hạn, là gông cùm tự nhiên do căn nguyên tàn khuyết sau khi Tiên Vực vỡ nát gây ra, trói buộc tất cả sinh linh, khiến mọi người khó có thể đột phá đến lĩnh vực tiên đạo chân chính.

Giang Hạo có thể cảm giác được, nếu bất chấp tất cả, dùng chiến lực tuyệt thế của mình mạnh mẽ tấn công rào cản này, có lẽ sẽ đặt chân lên một tầng cấp khác.

Đó chính là con đường lấy lực phá quan, hóa thành Chiến Tiên mà Chiến Hoàng năm xưa đã cố gắng đi.

“Nhưng con đường này, trong hoàn cảnh thiên địa hiện tại, gần như là một con đường chết.”

Giang Hạo bình tĩnh phán đoán, Chiến Hoàng kinh tài tuyệt diễm đến mức nào? Cuối cùng vẫn phải kết thúc trong ảm đạm, tuyệt không phải ngẫu nhiên.

Hơn nữa nếu con đường Chiến Tiên đi được, những người như Đạo Tôn, Đông Hoàng đã sớm đi rồi.

Vô số người đã dùng sinh mệnh để chứng minh, đây là một con đường tuyệt lộ.

Thiên địa căn nguyên thiếu hụt, đại đạo không hoàn chỉnh, mạnh mẽ đột phá chỉ có nước ngã xuống.

Cho nên Giang Hạo mới tìm kiếm một con đường mới, thứ nhất, là tìm cách nâng cao giới hạn của thế giới.

Bản thân thế giới mạnh lên, căn nguyên được bổ sung, độ khó đột phá tự nhiên sẽ giảm xuống.

Sau lần tiến vào Thành Tiên Lộ trước đó, hắn cũng đã thử mở cánh cửa tiên môn kia, không phải muốn đi vào.

Mà chỉ đơn thuần muốn thử xem, cuối cùng mở ra được một khe hở, phát hiện ra một vài thứ tốt.