Quyển 1 · Chương 1353: Kẻ cầm lửa tất tự thiêu

Thời gian trôi đi như nước chảy qua kẽ tay.

Khi các vị thần cũ của thế giới Thiên Lục bị trục xuất, các vị thần mới bắt đầu chấp chưởng trật tự thiên địa, gieo mầm cho sự sống và văn minh trên đại địa.

Thần quang của bảy vị Chủ Thần chiếu rọi khắp nhân gian, họ thiết lập trật tự, thường xuyên giáng xuống thần ân để giúp phàm nhân thoát khỏi khốn cảnh.

Theo cách nói của người thời nay, vốn dĩ họ cũng xuất thân từ phàm nhân, nên tự nhiên muốn đem sức mạnh ban phát cho con người.

Mọi dấu vết của tai nạn đều bị xóa nhòa dưới nỗ lực xây dựng của mọi người, sự phồn vinh một lần nữa quay trở lại.

Dân cư bồn địa Land Blair bước ra khỏi nơi trú ẩn nhỏ bé đã che chở họ suốt gần trăm năm, lan tỏa ra khắp bốn phương tám hướng.

Gawain, người kế vị chủ nhân của Land Blair, đã phong tước cho các hiệp sĩ quý tộc tại Thánh Điện Trật Tự.

Những hiệp sĩ quý tộc này dẫn theo người tùy tùng tiến vào hoang dã, vượt ra ngoài phạm vi bồn địa.

Họ thiết lập các điểm khai thác và thôn xóm giữa cánh đồng bát ngát, hóa thành những đốm lửa văn minh rực rỡ, nhanh chóng bao phủ phía bắc đại lục Âu Thụy.

Những đốm lửa văn minh nhỏ bé ấy nhanh chóng phát triển thành làng mạc và thị trấn.

Vì thế, trên thảo nguyên trống trải bắt đầu xuất hiện vó ngựa của hiệp sĩ Nhân tộc và sói cưỡi của Bán thú nhân; trong những cánh rừng rậm rạp phương bắc, bóng dáng Tinh linh bắt đầu nhảy múa; giữa những tán cây xuất hiện bước chân và nhà cửa của người Chu nho; còn giữa các dãy núi, những thị trấn rèn đúc của người Lùn lần lượt mọc lên.

Họ cùng tín ngưỡng vào vị thần vĩ đại của trật tự và công chính, Losat, người được xưng tụng là anh hùng cứu thế và đã thành thần. Phần lớn con dân bước ra từ bồn địa cũng giữ vững lý niệm về trật tự và công chính.

Đại lục phương đông.

Thành Cốc Tuệ.

Tòa thành nhỏ của những người sống sót năm xưa nay đã phát triển thành một đại đô thị với hàng triệu dân cư.

Nó tọa lạc trên đại lục phương đông như một viên minh châu rực rỡ.

Trong thành chủ yếu là nơi cư trú của Nhân tộc và Bán tinh linh.

Sau khi nữ thần Phì Nhiêu đăng thần, các gia tộc lớn trong thành cùng Thần Điện Phì Nhiêu đã tiếp quản quyền bính.

Vừa mới bắt đầu.

Họ còn duy trì hòa bình dưới sự uy nghiêm của nữ thần, đồng thời phái ra lượng lớn nhân lực để khai phá bên ngoài.

Nhưng về sau.

Sự phồn hoa của thành Phì Nhiêu khiến những con em quý tộc không muốn rời bỏ thành thị tiện nghi để tiến vào hoang dã khai thác, ngược lại còn tranh quyền đoạt lợi ngay trong thành.

Nữ thần Tháp Thụy Á niệm tình xưa, không muốn dùng vũ lực ép buộc những người cũ này phải tuân theo ý chí của mình.

Nàng chỉ để Đại tư tế của Thần Điện Phì Nhiêu tuyển chọn những siêu phàm giả ưu tú trong thành, ban cho họ danh hiệu Phì Nhiêu Khai Thác Giả và Lãnh chúa Phì Nhiêu, khuyến khích họ rời khỏi thành Phì Nhiêu để trùng kiến văn minh nơi hoang dã.

Nữ thần hứa hẹn.

Những lãnh chúa Phì Nhiêu ra ngoài lập nghiệp này không cần phải xưng thần với chủ thành Phì Nhiêu, mà chỉ cần chịu trách nhiệm trước Thần Điện Phì Nhiêu là đủ.

Có thể tưởng tượng rằng, trong tương lai, nơi đây có khả năng xuất hiện rất nhiều tiểu quốc nơi thần quyền lấn át vương quyền.

Cực tây đại lục.

Trên sa mạc rộng lớn, có rất nhiều ốc đảo.

Hàng loạt thành thị ốc đảo đã xuất hiện tại đây.

Do sự cách biệt về tài nguyên, dân cư, sức mạnh siêu phàm và sự ngăn cách lẫn nhau.

Sau khi không còn mối đe dọa từ bên ngoài.

Những người sống sót tại thành Gió Cát là nơi đầu tiên đánh mất sự bình đẳng và công chính.

Mặc dù dân số tại các ốc đảo tăng lên nhanh chóng, nhưng dưới áp lực sinh tồn, rất nhiều người đã trở thành nô lệ của các chủ nhân ốc đảo.

Thần Sinh Lợi và Chung Tịch, Lợi Áo Luân, sau khi đăng thần cũng không hề ngăn cản, bởi vì sự khổ cực này ngược lại còn làm tăng thêm tín ngưỡng cho ông ta.

Chỉ cần tín ngưỡng vững bước tăng lên, ông ta chẳng hề bận tâm.

Hành vi này khiến thần chính nghĩa, trật tự và công chính Losat cảm thấy bất mãn, nhiều lần tranh cãi với Lợi Áo Luân tại hội nghị chúng thần, khiến mối quan hệ giữa hai bên trở nên căng thẳng.

Và do ảnh hưởng của thần linh.

Dân cư bồn địa bước ra từ Land Blair và con dân Gió Cát bước ra từ ốc đảo cũng không ưa gì nhau.

Thành Cự Nham ở tây nam đại lục, bảo Hải Âu ở bờ biển phía nam, cùng với thành Thần Ẩn dưới chân núi Phí Đặc Lola ở trung tâm đại lục.

Dân cư sống sót tại những nơi này đều rời bỏ nơi ở cũ sau khi các vị thần cũ bị thanh trừ. Dấu chân văn minh lại một lần nữa đặt lên hoang dã, từng tụ điểm, thôn trang, thị trấn và thành phố được dựng xây.

Những tòa tháp cao của pháp sư, thánh đường của Thần Điện, quán rượu và lữ quán cho siêu phàm giả, cửa hàng vũ khí của người Lùn và cửa hàng pháp thuật của người Chu nho mọc lên giữa hoang dã.

Sau đó, lấy đó làm trung tâm để phát triển thành thành phố.

Tại đại lục Lạc Ân Hi.

Sau khi Sewell đăng thần.

Những Tinh linh nguyên sơ còn lại đều được đón vào Thần quốc của nàng. Họ vốn mang sẵn thần tính, dưới sự sắp đặt của Sewell, từng người một sẽ trở thành những vị thần tương lai.

Lượng lớn Tinh linh đất rừng bước ra từ vùng đất tái sinh, thiết lập các thôn làng Tinh linh trên thảo nguyên, rừng rậm, bình nguyên, bờ sông và bờ biển.

Do bị giới hạn bởi tỷ lệ sinh sản và thời gian trưởng thành của Tinh linh.

Quá trình này dài lâu hơn nhiều so với các chủng tộc khác.

Cũng may là đại lục Lạc Ân Hi tạm thời chỉ có tộc Tinh linh và ma thú sinh tồn.

Trong hơn một ngàn năm.

Toàn bộ thế giới đã khôi phục lại trạng thái phồn hoa như xưa.

Nhưng trong khoảng thời gian này.

Điều khiến người ta nghi hoặc chính là.

Vị nữ thần trong truyền thuyết cao cư trên các vị thần, người một tay khai sáng con đường đăng thần cho phàm nhân, sáng tạo phương pháp Thần quốc, kéo dài chân lý văn minh thế gian, nữ thần Mặc Duy Tina, lại lặng lẽ biến mất khỏi tầm mắt của chúng sinh sau khi các vị thần cũ bị xua đuổi.

Giống như một vị nữ thần cao thượng, công thành thân thoái, không màng hư danh và tín ngưỡng thế gian.

Vì không có Chủ Thần giáng xuống thần tích để tranh đoạt tín ngưỡng, rất nhiều Thần Điện Chân Lý trên thế giới dần hoang phế, tín đồ của nữ thần Chân Lý cũng chậm rãi giảm bớt.

Chỉ còn những tín đồ chân chính vẫn thủ vững trong các tòa Thần Điện cổ xưa.

Họ kế thừa truyền thống của thời đại cũ, tự xưng là Người Truyền Lửa, lang thang giữa thế giới văn minh và hoang dã, truyền bá những lời truyền lửa của thời đại cổ xưa.

“Phàm kẻ chấp lửa tất tự thiêu, phàm kẻ cậy quyền tất bị lục.”

“Thần cũ khủng bố vẫn còn tồn tại.”

“Chỉ có chân lý bất hủ, truyền thừa bất diệt, tinh hỏa vĩnh tồn.”

Họ khoác áo bào đỏ, sử dụng pháp thuật, cố gắng đánh thức một tinh thần cổ xưa nào đó trong lòng thế nhân đương thời.

Nhưng hành vi và ngôn ngữ của họ trong mắt người hiện nay đã có phần lỗi thời.

Nhiều quý tộc và mục sư tại các quốc gia đã bắt đầu ngấm ngầm bài xích những Người Truyền Lửa này.

“Họ là cặn bã của thời đại trước sao, thật cố chấp và điên cuồng!”

“Những kẻ áo đỏ này, ngày nào cũng không biết đang làm cái gì!”

“Cái gì mà mối đe dọa từ thần cũ, những kẻ đáng sợ đó đã sớm bị các vị Chủ Thần vĩ đại xua đuổi rồi.”

Lại nhiều năm trôi qua.

Thời gian đã xa xăm đến mức những giống loài đoản mệnh đã quên mất tai nạn năm nào.

Năm đó, những câu chuyện xảy ra dưới thời Thần Tai đã trở thành những truyền thuyết bí ẩn và lâu đời, sự tích về các vị thần lưu truyền khắp nhân gian.

Chân Lý Nữ Sĩ cùng vô số anh hùng đã hy sinh để bảo vệ người sống sót dưới thời Thần Tai dần dần bị lãng quên.

Thậm chí, câu chuyện về Chúa Sáng Thế cũng chẳng còn mấy ai hay biết.

Trên đại lục, vô số quốc gia trỗi dậy.

Công quốc, vương quốc và đế quốc của Nhân tộc, vương quốc rừng rậm của Bán Tinh Linh, vương đình của các tộc Bán Thú Nhân, quốc gia hải dương của Nhân Ngư, quốc gia dãy núi của Người Lùn, quốc gia biển sâu của Nữ Yêu, vân vân.

Cũng có vô số thế lực siêu phàm trải dài khắp đại lục quật khởi.

Ví dụ như Hiệp hội Pháp sư, Hội nghị Tháp Cao, Nhà Thám hiểm, Tửu quán Dân du cư, Cửa hàng Luyện kim của Chu Nho, Phòng vũ khí của Người Lùn, Hội anh em Bán Tinh Linh, Hiệp hội Lính đánh thuê và nhiều thế lực siêu phàm khác.

Nhưng đó không phải là mấu chốt của sự phát triển thời đại.

Khi những Nguyên sơ Tinh linh dưới trướng Tinh linh Nữ thần lần lượt thành thần, sáu vị Chủ Thần còn lại cũng trở nên nôn nóng.

Trong thời điểm không còn Chân Lý Nữ Sĩ chủ trì trật tự mới của thiên địa.

Mối quan hệ giữa họ không còn thân mật như xưa do xung đột tín đồ trên đại địa và mâu thuẫn giữa các quốc gia tín ngưỡng.

Họ bức thiết hy vọng tăng cường sức mạnh của bản thân, việc mở rộng tín ngưỡng và gia tăng số lượng thuộc thần trở thành nhu cầu cấp bách.

Vì thế, một thời đại hoàng kim phàm nhân thành thần đã xuất hiện.

Dưới trướng Trật tự và Công chính chi thần là Chính nghĩa Nữ thần, Kỵ sĩ chi thần, Luật pháp chi thần, Cảnh giác chi thần.

Dưới trướng Sinh lợi và Chung tịch chi thần là Sa mạc chi thần, Khô cạn chi thần, Săn thú chi thần.

Dưới trướng Trí tuệ và Truyền thừa chi thần là Tri thức chi thần, Nhẹ vũ chi thần, Lịch sử chi thần.

Dưới trướng Phì nhiêu Nữ thần là Vương quyền chi thần, Quý tộc chi thần, Đạo tặc chi thần, Trò đùa dai và Linh hoạt chi thần.

Dưới trướng Chinh phạt và Bảo hộ chi thần là Thần Thợ rèn, Dã thú chi thần.

Dưới trướng Tinh linh Nữ thần là Hoang dã chi thần, Âm nhạc chi thần, Ưu nhã chi thần, Cảnh trong mơ chi thần, Chim bay chi thần, vân vân.

Rất nhiều tân thần ra đời.

Cho nên khi dân số các chủng tộc và văn minh các quốc gia phát triển đến một trình độ nhất định, tranh đoạt tín ngưỡng leo thang, chiến tranh cũng theo đó mà bùng nổ.

Chiến tranh bùng nổ khiến thế giới vốn đang hòa bình lại một lần nữa lâm vào cảnh nước sôi lửa bỏng.

Bên ngoài thế giới.

Vì sự xuất hiện của vô số cuộc chiến, vị Cũ thần đã bị trục xuất kia, kẻ mất đi toàn bộ tín ngưỡng và sa đọa thành quái vật sắt thép khổng lồ rỉ sét – Chiến tranh và Thắng lợi Nữ thần Hi Nhuế Á – trong ánh mắt dần lộ ra một tia sáng lý trí.

“Ta điên cuồng, nhưng cũng đạt được một tia thanh tỉnh.”

“Ta… muốn trở về chủ thế giới.”

“Vinh quang của chiến tranh và thắng lợi, cuối cùng sẽ lại hồi sinh trong lòng chúng sinh.”

Cũng tại nơi ngoài thế giới ấy.

Tại một địa điểm cách xa chủ thế giới vô tận.

Khương Vưu khoanh tay đứng trên một thế giới mới sinh, phía sau là một vị nữ thần xinh đẹp mặc váy, tỏa ra hơi thở đầy trí tuệ.