Quyển 1 · Chương 1421: Ba phần giống người

Người bị đánh lập tức lộ ra vẻ đắc ý trên mặt.

“Này, lão đại, anh đừng nói thế, đám người này sau khi hít thuốc vào thì ngoan như cún, bảo đi hướng đông tuyệt đối không dám đi hướng tây.

Chỉ cần cung cấp đủ Tiêu Dao Tán, bảo chúng làm gì là chúng làm nấy.

Đây này, thằng Tư dưới trướng tôi, con gái nó xinh xắn lắm, nó nghiện thuốc không có tiền trả nên đã bán con gái cho tôi rồi, hắc hắc!

Lão đại, con bé này vẫn còn là hàng trắng đấy, tối nay để nó hầu hạ anh cho tốt, thế nào?”

Kẻ đánh người bĩu môi, trên mặt lộ ra một nụ cười dâm tà.

“Đúng là chỉ có mày là lắm trò quỷ, được rồi, cái khu dân cư của lão Mã sau này giao cho mày quản lý.”

Người bị đánh vừa nghe thấy thế, lập tức mày giãn mắt cười, đến cả vết hằn bàn tay trên mặt cũng méo mó đi vài phần.

“Được, đại ca nói là làm, anh cứ chờ xem, tôi đảm bảo sẽ sắp xếp mọi thứ đâu ra đấy cho anh.”

Kẻ đánh người nhả ra một vòng khói dày đặc, phất phất tay.

“Được rồi, đi đi.”

Người bị đánh vội vàng lon ton rời khỏi căn phòng, chẳng bao lâu sau, cửa phòng lại mở ra, một cô gái trông chỉ mới độ tuổi trăng tròn bị đẩy vào trong.

Đoạn video phía sau không nỡ nhìn, mọi người đều lộ vẻ phẫn nộ.

Về việc ai là người quay lại đoạn video này, và tại sao lại phải lén lút ghi hình, Tiểu Thủy Mẫu không đưa ra câu trả lời rõ ràng.

Sau đó, lần lượt, Nhạc Trạc tiếp tục phát thêm nhiều video về việc chế tạo, buôn bán và sử dụng ma túy tại hầm trú ẩn số 10.

Những manh mối này đều chỉ thẳng vào tầng lớp quản lý của hầm trú ẩn số 10, chính họ là những kẻ cố tình để ma túy tràn lan.

Cuối cùng, Nhạc Trạc trích xuất một đoạn video toàn cảnh về hầm trú ẩn số 10.

Chỉ thấy, những chiếc đèn khẩn cấp mờ ảo đang thoi thóp trên trần nhà, ánh sáng bị bụi bặm và mùi mồ hôi cắt xẻ thành những dải sáng vụn vỡ.

Người nằm la liệt trên mặt đất, kẻ cuộn tròn như trẻ sơ sinh, người dang tay chân, đồng tử giãn ra, khóe miệng còn đọng lại bọt trắng khô khốc, đó là dấu hiệu điển hình của việc dùng thuốc quá liều.

Trong ngõ hẻm hỗn độn, không ai dìu đỡ, không ai kêu cứu.

Ở một góc, một người phụ nữ nắm chặt chiếc kim tiêm rỗng, trong kẽ móng tay còn dính những vết máu đỏ sẫm, cô ta lẩm bẩm lặp đi lặp lại “cho thêm một mũi nữa”, giọng nói nhẹ như ngọn nến trước gió.

Cách đó không xa, một thiếu niên nằm ngửa mặt lên trời, lồng ngực phập phồng yếu ớt, bên cạnh vương vãi giấy bạc bị xé nát và tăm bông cháy sém, đó là tàn tích của cao thuốc phiện.

Trong không khí nồng nặc mùi nước tiểu, chất nôn và mùi tanh hôi từ những vết thương thối rữa, lấn át cả dư vị cuối cùng của thuốc sát trùng.

Mọi người đều đã biết từ lâu, 1,2 triệu công dân bị trục xuất khỏi hầm trú ẩn số 10 chính là vì nghiện và buôn bán ma túy.

Giờ đây khi tận mắt chứng kiến tình cảnh thực tế tại hầm trú ẩn số 10, trong lòng họ lập tức dâng lên một nỗi ghê tởm.

Thực ra, cấu trúc quyền lực của xã hội loài người đại khái có ba loại, đó là nhân trị, pháp trị và thần trị.

Thành Bắc Đẩu do Vương Tiểu Cường xây dựng lấy nhân trị làm gốc, pháp trị làm vỏ, từ đó nhanh chóng trỗi dậy sau ngày tận thế.

Vương Tiểu Cường dùng vũ lực tuyệt đối để quét sạch mọi tiếng nói phản đối, không phải để thiết lập sự công bằng, mà là để đúc kết ý chí cá nhân thành luật lệ không thể vi phạm.

Đây chính là nhân trị.

Còn “pháp trị” của thành Bắc Đẩu chẳng qua chỉ là sự tái hiện thời mạt thế của hệ thống “pháp, thuật, thế” trong Hàn Phi Tử.

Pháp luật không bắt nguồn từ khế ước, mà bắt nguồn từ mệnh lệnh;

Không phục vụ cho công lý, mà phục vụ cho quyền uy.

Mỗi một “quy định” đều lấy lời truyền miệng của Vương Tiểu Cường làm gốc, mỗi một “phán quyết” đều lấy ánh mắt của Vương Tiểu Cường làm chuẩn.

Dân chúng không phải là công dân, mà là thần dân;

Pháp luật không phải là hàng rào bảo vệ, mà là xiềng xích.

Đây là pháp trị xây dựng trên nền tảng nhân trị.

Cách này đơn giản thô bạo, nhưng trên vùng đất hoang tàn nơi trật tự đã sụp đổ như thời tận thế, nó lại có thể mang lại hiệu quả tức thì.

Tất cả mọi người đều khao khát được sống, hy vọng có một vị lãnh đạo vô cùng mạnh mẽ dẫn dắt họ bước ra khỏi bóng tối.

Khi những tạp âm tan biến, hình ảnh của Vương Tiểu Cường bắt đầu xuất hiện trên những bức tường đổ nát, trên mỗi màn hình còn sót lại, trên mỗi tấm bia đá được chạm khắc thủ công.

Chân dung của ông ta không còn chỉ là lãnh đạo, mà là “Con mắt khải huyền”.

Ông ta dõi theo mỗi lời cầu nguyện vào buổi sáng, mỗi lần phân phát vật tư, mỗi tiếng vang “tuân lệnh”.

Người ta không còn nói “ông ta ra lệnh”, mà bắt đầu nói “thần dụ Thương Long”.

Trẻ nhỏ đọc vang những ghi chép về thành Bắc Đẩu trong giờ học buổi sáng, người già thắp hương quỳ lạy trong lễ tế đêm, ngay cả gió cũng như đang thì thầm tên của Vương Tiểu Cường.

Có thể nói, thành Bắc Đẩu hiện đã bước vào kỷ nguyên thần trị, bắt đầu cuộc lột xác cuối cùng từ nhân quyền sang thần quyền.

So với điều đó, mô hình thống trị của hầm trú ẩn số 10 lại nhảy ra khỏi ranh giới của nhân trị, pháp trị và thần trị, phương thức thống trị này được gọi là thống trị sinh học chính trị.

Khi một tổ chức sử dụng ma túy một cách có hệ thống để tạo ra sự nghiện ngập sinh lý tập thể, nhằm làm tan rã ý chí cá nhân, tiêu trừ khả năng phản kháng xã hội, thì đây không đơn thuần là sự dung túng tội phạm hay mất trật tự trị an, mà là một kỹ thuật thống trị sinh học chính trị tinh vi bậc nhất.

Phương thức này lấy sự phụ thuộc sinh lý làm đòn bẩy kiểm soát, thông qua việc chiếm đoạt hệ thống phần thưởng của não bộ, khiến cá nhân từ “công dân tự chủ” tha hóa thành “nô lệ nhu cầu”, từ đó đạt được sự phục tùng sâu sắc mà không cần đến sự răn đe bằng bạo lực.

Quyền lực không còn chỉ thông qua luật pháp hay tôn giáo để quy huấn cơ thể, mà can thiệp trực tiếp và thao túng chức năng sinh lý của chính sự sống.

Trong Thế chiến thứ hai, nước Oa từng sử dụng thủ đoạn này tại nước Thiên Khung.

Họ thiết lập các nhà máy sản xuất heroin ở Đông Bắc, Hoa Bắc, sản lượng ma túy hàng năm chiếm 90% toàn cầu;

Nước Oa gắn việc hút thuốc phiện với “giấy chứng nhận lương dân”, không có thuốc phiện thì không được thông hành;

Nước Oa thông qua việc độc quyền ma túy để thu lợi nhuận khổng lồ, trực tiếp trợ cấp cho chi phí quân sự, thực hiện “lấy chiến tranh nuôi chiến tranh”.

Và các chế phẩm ma túy như “Trường Thọ Hoàn” mà họ quảng bá đã khiến thể lực của người dân Thiên Khung suy giảm, tư duy trì trệ.

Mục đích của nước Oa chính là để tạo ra những kẻ vong quốc nô “ba phần giống người, bảy phần giống quỷ”, tiêu diệt ý chí kháng cự của dân tộc từ cấp độ sinh lý.

Và ngay trước mắt mọi người, chế độ cai trị bằng ma túy của hầm trú ẩn số 10 chẳng khác nào liều thuốc độc hủy diệt dân tộc.

Tuy nhiên, rõ ràng là các vị tướng lĩnh ngồi đây hiện tại không quan tâm đến phương thức thống trị.

Lý Nghiêm khẽ nhíu mày, lên tiếng hỏi:

“Vương quân đoàn trưởng, video này có liên quan gì đến xe phóng tên lửa, đây chẳng phải là vấn đề nội bộ của hầm trú ẩn số 10 sao?

Theo tôi, chúng ta vẫn nên tập trung sự chú ý vào lữ đoàn tên lửa thì tốt hơn.”

Vương Tiểu Cường nghe vậy, khẽ gật đầu, sau đó nhìn về phía Tiểu Thủy Mẫu.

“Nhạc Trạc, hầm trú ẩn số 10 chế tạo và buôn bán ma túy thì liên quan gì đến vấn đề chúng ta đang thảo luận? Ngươi có thể giải thích không?”

Tiểu Thủy Mẫu lộn một vòng.

“Vâng, chủ nhân.”

Có vẻ như Tiểu Thủy Mẫu rất thích việc Vương Tiểu Cường hỏi nó nhiều câu hỏi, đến cách xưng hô cũng trở nên thân mật hơn.

“Theo luật pháp của thành Bắc Đẩu, phàm là kẻ chế tạo, buôn bán ma túy đều bị xử tử, kẻ nghiện ma túy không chịu sửa đổi cũng bị xử tử.

Dựa theo tình hình hiện tại của hầm trú ẩn số 10, những kẻ này đều có thể bị kết án tử hình, vì vậy không có lý do gì để cứu vãn.

Trên tiền đề này, nếu cân nhắc lại vấn đề xe phóng tên lửa, thì sẽ rất dễ giải quyết thôi ạ.”